Έμφυλη εγκληματικότητα
Όταν μιλάμε για «γυναίκες εγκληματίες», αναφερόμαστε στην έμφυλη εγκληματικότητα, δηλαδή στις αναγκαίες διαφοροποιήσεις που επιβάλλει η διαφορά του φύλου. Είναι σημαντικό να αναφερθεί ότι η γυναικεία εγκληματικότητα συνδέεται με προκαταλήψεις, ιδεολογικές πεποιθήσεις για το «δεύτερο φύλο», κοινωνικό-ηθικές στάσεις που παρουσιάζουν την πατριαρχική δομή των περισσότερων κοινωνιών.
Τα τελευταία χρόνια αναδεικνύεται το πρόβλημα της διαφοράς της εγκληματικότητας ανάμεσα στα δύο φύλα μέσα από επιστημονικές μελέτες που ασχολήθηκαν με την φυσιολογική, ψυχολογική και ψυχοπαθολογική σκοπιά της γυναικείας εγκληματικότητας. Η C. Smart, αρχικά υποστήριξε ότι λόγω της χαμηλής γυναικείας εγκληματικότητας δεν υπήρχε ενδιαφέρον για τη μελέτη της. Η εξήγηση αυτή αργότερα αναθεωρήθηκε και ανασυνθέθηκε μέσα από τις μελέτες των Lombroso, Ferrero(1895), Thomas(1923) και Pollak(1950). Ο Hermann Mannheim το 1965 στο βιβλίο του Comparative Criminology δίνει μία νέα προσέγγιση της γυναικείας εγκληματικότητας από την οπτική γωνία των δραστών. Συχνά, η γυναίκα αποκλείεται, ή καλύτερα αυτοπεριορίζεται, από ορισμένου τύπου εγκλήματα όπως είναι οι υπεξαιρέσεις χρηματικών ποσών, οι δωροδοκίες και κάθε είδος έγκλημα του «λευκού περιλαιμίου», λόγω επαγγελματικής εξέλιξης.
Τα στερεότυπα μπορεί να μειώσουν τις εμπειρίες θυματοποίησης των γυναικών, όπως η ενδοοικογενειακή βία ή το τραύμα, οδηγώντας σε αδυναμία αναγνώρισης της πολυπλοκότητας των περιστάσεων της ζωής τους. Οι γυναίκες μπορεί να κριθούν πιο σκληρά για τη συμμετοχή τους σε παραβατικές δραστηριότητες, με έμφαση στην απόδοση ευθύνης αντί στην κατανόηση των υποκείμενων αιτιών. Οι προκαταλήψεις σχετικά με τις γυναίκες ως φροντιστές μπορεί να οδηγήσουν σε δυσπιστία ή σοκ όταν οι γυναίκες εμπλέκονται σε παραβατική συμπεριφορά. Αυτή η απόκλιση από τους παραδοσιακούς ρόλους των φύλων μπορεί να συμβάλει σε αυξημένο στίγμα. Τα στερεότυπα μπορεί να οδηγήσουν σε διπλά πρότυπα, όπου η ίδια συμπεριφορά που μπορεί να θεωρηθεί ως τυπική για τους άνδρες θεωρείται πιο αποκλίνουσα για τις γυναίκες.
Οι προκαταλήψεις και τα στερεότυπα μπορούν να επηρεάσουν σημαντικά την αντίληψη των παραβατικών γυναικών, διαμορφώνοντας τον τρόπο με τον οποίο αντιμετωπίζονται από την κοινωνία, εντός του συστήματος ποινικής δικαιοσύνης και σε διάφορα κοινωνικά πλαίσια. Υπάρχουν πολλοί τρόποι με τους οποίους οι προκαταλήψεις μπορεί να επηρεάσουν την αντίληψη των παραβατικών γυναικών. Εντοπίζεται μία εμφανώς ευμενέστερη μεταχείριση της γυναίκας ανάλογα με την κατάσταση ή την ιδιότητά της ως παντρεμένης, ως εργαζόμενης κ.ά. (Kruttschnitt 1979). Αυτό υποδηλώνει ότι η δικαστική εξουσία διαφοροποιεί τη στάση της προσδοκώντας να αντικατασταθεί από την μετέπειτα λειτουργία άλλων τρόπων κοινωνικού ελέγχου είτε αυτός λέγεται οικογένεια είτε σχολείο. Ακόμα, η φυλάκισή της θα είχε σοβαρό αντίκτυπο στην οικογένειά της (γυναίκα ως μάνα). Η διαδικασία και μόνο της ποινικοποίησης έχει διαφορετική επίπτωση για τη γυναίκα ως προς τον στιγματισμό της κοινωνίας.
Τα στερεότυπα σχετικά με την άσπιλη ηθική των γυναικών μπορεί να οδηγήσουν σε προσδοκίες επιείκειας. Ωστόσο, υπάρχει επίσης ο κίνδυνος σκληρότερης κρίσης λόγω της παραβίασης των κοινωνικών προσδοκιών, με τις γυναίκες να θεωρούνται πιο ηθικά υπεύθυνες. Οι προκαταλήψεις μπορούν να επηρεάσουν τους επαγγελματίες νομικούς, επηρεάζοντας τις αποφάσεις που σχετίζονται με κατηγορίες, καταδίκες και αποφυλάκιση υπό όρους. Η υπόθεση ότι οι γυναίκες είναι λιγότερο επικίνδυνες ή λιγότερο υπεύθυνες μπορεί να οδηγήσει σε ελαφρύτερες ποινές, αλλά μπορεί επίσης να υπονομεύσει την αναγνώριση των μοναδικών τους αναγκών.
Οι αναπαραστάσεις των μέσων ενημέρωσης συχνά παίζουν σημαντικό ρόλο στην ενίσχυση των στερεοτύπων. Οι απεικονίσεις παραβατών γυναικών μπορεί να προκαλούν αίσθηση ή να διαμορφώνονται από στερεότυπα φύλου, συμβάλλοντας στις αντιλήψεις του κοινού. Τα μέσα ενημέρωσης μπορεί να επικεντρωθούν σε συγκεκριμένες αφηγήσεις που ευθυγραμμίζονται με τα επικρατούντα στερεότυπα, παραμελώντας την ποικιλομορφία των εμπειριών μεταξύ των παραβατών γυναικών. Σήμερα η εγκληματολογική έρευνα προσεγγίζει την εγκληματογένεση ως ένα πολυπαραγοντικό φαινόμενο και ως εκ τούτου και κατά την απεικόνιση της γυναικείας εγκληματικότητας στα ΜΜΕ πρέπει να λαμβάνονται υπ’ όψιν όλοι οι παράγοντες που δύναται να οδηγήσουν στο έγκλημα, πέρα από στερεότυπα και ακραίες αντιλήψεις.
Οι γυναίκες που έχουν εμπλακεί σε παραβατική συμπεριφορά μπορεί να αντιμετωπίσουν αυξημένο κοινωνικό στίγμα και απόρριψη. Τα στερεότυπα για την εγκληματικότητα μπορεί να οδηγήσουν σε απομόνωση και αποκλεισμό από την κοινοτική υποστήριξη. Οι προκαταλήψεις μπορεί να επηρεάσουν την ικανότητα των γυναικών να εξασφαλίσουν απασχόληση ή στέγαση μετά την αποφυλάκισή τους, δημιουργώντας πρόσθετα εμπόδια στην επιτυχή επανένταξη στην κοινωνία.
Οπωσδήποτε, ο αντίκτυπος των προκαταλήψεων και των στερεοτύπων στις παρεμβάσεις για τις γυναίκες είναι βαθύς και μπορεί να εκδηλωθεί με διάφορους τρόπους σε διαφορετικούς τομείς. Οι προκαταλήψεις και τα στερεότυπα μπορούν να συμβάλουν στις ποινικές διαφορές, όπου οι γυναίκες παραβάτες μπορεί να κριθούν πιο σκληρά με βάση τις κοινωνικές προσδοκίες και τους ρόλους των φύλων. Αυτό μπορεί να οδηγήσει σε άνιση μεταχείριση και σκληρότερες ποινές. Τα στερεότυπα σχετικά με τους ρόλους των γυναικών ως φροντιστών μπορεί να περιορίσουν την αναγνώριση των δυνατοτήτων τους για αποκατάσταση. Το δικαστικό σύστημα ενδέχεται να μην αντιμετωπίζει επαρκώς υποκείμενα ζητήματα όπως τραύμα, κατάχρηση ουσιών ή ανησυχίες για την ψυχική υγεία.
Οι προκαταλήψεις μπορούν να στιγματίσουν τις γυναίκες παραβάτες, επηρεάζοντας την προθυμία τους να αναζητήσουν και να λάβουν υγειονομική περίθαλψη. Τα στερεότυπα μπορεί να οδηγήσουν σε κρίσεις για τις ανάγκες υγείας τους, παραμελώντας σημαντικές πτυχές όπως η αναπαραγωγική υγεία, η ψυχική υγεία ή η θεραπεία κατάχρησης ουσιών. Μπορεί επίσης, να συμβάλλουν στην περιορισμένη πρόσβαση σε ποιοτική υγειονομική περίθαλψη για τις γυναίκες παραβάτες, επιδεινώνοντας τις υπάρχουσες ανισότητες στον τομέα της υγείας.
Τα στερεότυπα μπορεί να διαμορφώσουν τις συμπεριφορές της κοινωνίας απέναντι στις γυναίκες που έχουν προσβάλει, εμποδίζοντας την επιτυχή επανένταξή τους στην κοινότητα. Αυτό μπορεί να επηρεάσει τις ευκαιρίες απασχόλησης, τη στέγαση και τη συνολική κοινωνική αποδοχή. Οι προκαταλήψεις μπορεί να επηρεάσουν τη δυναμική της οικογένειας, οδηγώντας σε τεταμένες σχέσεις και μειωμένη οικογενειακή υποστήριξη για τις γυναίκες παραβάτες. Το κοινωνικό στίγμα μπορεί να δημιουργήσει εμπόδια στην οικοδόμηση και τη διατήρηση θετικών συνδέσεων.
Τα στερεότυπα για τους ρόλους των γυναικών μπορεί να επηρεάσουν τον σχεδιασμό προγραμμάτων αποκατάστασης. Εάν οι παρεμβάσεις δεν αντιμετωπίζουν τις μοναδικές ανάγκες και τις εμπειρίες των γυναικών παραβατών, μπορεί να είναι λιγότερο αποτελεσματικές. Οι προκαταλήψεις μπορεί να αποσπάσουν την προσοχή από την αντιμετώπιση των βαθύτερων αιτιών της εμπλοκής των γυναικών σε εγκληματικές δραστηριότητες, όπως εμπειρίες τραύματος, ενδοοικογενειακή βία ή οικονομικά μειονεκτήματα.
Η αντιμετώπιση αυτών των προκαταλήψεων απαιτεί την αμφισβήτηση των παραδοσιακών κανόνων φύλου, την ευαισθητοποίηση σχετικά με την ποικιλομορφία των εμπειριών μεταξύ των παραβατών γυναικών και την προώθηση προσεγγίσεων ευαίσθητων ως προς το φύλο και του τραύματος εντός του συστήματος ποινικής δικαιοσύνης και της ευρύτερης κοινωνίας. Οι προσπάθειες για τη μείωση των προκαταλήψεων και των στερεοτύπων συμβάλλουν σε μια πιο δίκαιη αντίληψη των γυναικών που έχουν εμπλακεί σε παραβατική συμπεριφορά.
Για να ενισχυθεί η καταλληλότητα των παρεμβάσεων για τις γυναίκες παραβάτες, είναι ζωτικής σημασίας να αμφισβητηθούν και να καταργηθούν οι προκαταλήψεις και τα στερεότυπα που βασίζονται στο φύλο. Αυτό περιλαμβάνει την προώθηση της ευαισθητοποίησης, την παροχή εκπαίδευσης σε προσεγγίσεις ευαίσθητες στο φύλο και την υπεράσπιση πολιτικών που αναγνωρίζουν και αντιμετωπίζουν τις μοναδικές ανάγκες των γυναικών στο σύστημα δικαιοσύνης, υγειονομικής περίθαλψης και κοινωνικής υποστήριξης.
Μια ολοκληρωμένη και χωρίς αποκλεισμούς προσέγγιση είναι απαραίτητη για την προώθηση της θετικής αλλαγής και την προώθηση ίσων ευκαιριών για τις γυναίκες που έχουν προσβάλει. Η αντιμετώπιση των προκαταλήψεων λόγω φύλου περιλαμβάνει αμφισβήτηση στερεοτύπων, προώθηση ίσων ευκαιριών και ενθάρρυνση της ένταξης. Η εκπαίδευση, οι εκστρατείες ευαισθητοποίησης και οι αλλαγές πολιτικής αποτελούν βασικά συστατικά των προσπαθειών για τη δημιουργία μιας πιο δίκαιης κοινωνίας που αναγνωρίζει και εκτιμά τις διαφορετικές ικανότητες και συνεισφορές όλων των ατόμων, ανεξαρτήτως φύλου.